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从三不朽的标准去看,孔子、王阳明和曾国藩哪

发布时间:2019-09-25 20:22编辑:关于我们浏览(149)

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    这种说法的渊源我觉得是“盗版”了金庸先生的《笑傲江湖》里的一个“典故”。任我行在嵩山少林寺被正教高手围困之际,他曾畅谈武林人物,说自己佩服的只有两个半人:一个是东方不败,一个是方正大师,另外半个是冲虚道人

    古往今来,能“三不朽”者几何?曾有人做过一个统计,说纵观中国漫漫五千年历史,能“三不朽”者只有两个半人:一个是孔子,一个是王明阳,另外半个算是曾国藩。

    中国自古以来就有“三不朽”之说。这个说法始见于《左传》。“太上有立德,其次有立功,其次有立言’,虽久不废,此之谓不朽”,这句话出自一个在历史上默默无闻的孙叔豹之口,也算是历史的一个吊诡。

    这种说法的渊源我觉得是“盗版”了金庸先生的《笑傲江湖》里的一个“典故”。任我行在嵩山少林寺被正教高手围困之际,他曾畅谈武林人物,说自己佩服的只有两个半人:一个是东方不败,一个是方正大师,另外半个是冲虚道人。

    立言方面,与孔子一样,王阳明也著书立说。他还跟孔子一样,收徒讲学,传播学术,昌明思想,使王氏心学迅速传遍朝野。那本由其门人弟子编纂的《传习录》,就如孔子的《论语》一样,为儒学最重要的典籍。

    中国自古以来就有“三不朽”之说。这个说法始见于《左传》。“太上有立德,其次有立功,其次有立言’,虽久不废,此之谓不朽”,这句话出自一个在历史上默默无闻的孙叔豹之口,也算是历史的一个吊诡。

    至于曾国藩,他对于清政府而言算是“中兴名臣”,挽救了濒临灭亡的清帝国,给大清王朝又续上了数十年的命。在“立功”方面,他算是十分出色了。但是在“立德”以及“立言”方面,曾国藩则显得很不足。他的个人操守没得说,但他德行毕竟没有影响一时之人。更何况,他还有纵容湘军屠城(太平天国的都城南京)的人格污点。“立言”方面,曾国藩编纂过不少重要的典籍,也有不少诗文日记传世,这些著作总体而影响力不算很大。

    那么,当我们以公正的眼光去审视孔子、王阳明、曾国藩这三人,他们是否真属于“三不朽”范畴之内呢?

    当然,我并非有“王阳明比孔子更伟大”的意思,我只是说,王阳明比孔子更符合“三不朽”的标准。其实,不管是孔子,王明阳,抑或是曾国藩,他们业已青史留名。剩下的争论,就交给我们这些后人吧!

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